2745.  In salutis suae desperatione proponunt sibi mortis desiderium, Oct. 
      Horat l. 2. c. 5.

2746.  Lib. de insania.  Sic sic juvat ire per umbras.

2747.  Cap. 3. de mentis alienat. maesti degunt, dum tandem mortem quam
      timent, suspendio aut submersione, aut aliqua alia vi, ut multa
      tristia exempla vidimus.

2748.  Arculanus in 9.  Rhasis, c. 16. cavendum ne ex alto se praecipitent
      aut alias laedant.

2749.  O omnium opinionibus incogitabile malum.  Lucian.  Mortesque mille,
      mille dum vivit neces gerit, peritque Hensius Austriaco.

2750.  Regina morborum cui famulantur omnes et obediunt.  Cardan.

2751.  Eheu quis intus Scorpio, &c.  Seneca Act. 4.  Herc.  O Et.

2752.  Silius Italicus.

2753.  Lib. 29.

2754.  Hic omnis imbonitas et insuavitas consistit, ut Tertulliani verbis
      utar, orat. ad. martyr.

2755.  Plautus.

2756.  Vit.  Herculis.

2757.  Persius.

2758.  Quid est miserius in vita, quam velle mori?  Seneca.

2759.  Tom. 2.  Libello, an graviores passiones, &c.

2760.  Ter.

2761.  Patet exitus; si pugnare non vultis, licet fugere; quis vos tenet
      invitos?  De provid. cap. 8.

2762.  Agamus Deo gratias, quod nemo invitus in vita teneri potest.

2763.  Epist. 26.  Seneca et de sacra. 2. cap. 15. et Epist. 70. et 12.

2764.  Lib. 2. cap. 83.  Terra mater nostri miserta.

2765.  Epist. 24. 71. 22.

2766.  Mac. 14. 42.

2767.  Vindicatio Apoc. lib.

2768.  “Finding that he would be destined to endure excruciating pain of the
      feet, and additional tortures, he abstained from food altogether.”

2769.  As amongst Turks and others.

2770.  Bohemus de moribus gent.

2771.  Aelian. lib. 4. cap. 1. omnes 70. annum egressos interficiunt.

2772.  Lib. 2.  Praesertim quum tormentum ei vita sit, bona spe fretus,
      acerba vita velut a carcere se eximat, vel ab aliis eximi sua
      voluntate patiatur.

2773.  Nam quis amphoram exsiccans foecem exorberet (Seneca epist. 58.) quis
      in poenas et risum viveret? stulti est manere in vita cum sit miser.

2774.  Expedit. ad Sinas l. 1. c. 9.  Vel bonorum desperatione, vel malorum
      perpessione fracti et fagitati, vel manus violentas sibi inferunt vel
      ut inimicis suis aegre faciant, &c.

2775.  “No one ever died in this way, who would not have died some time or
      other; but what does it signify how life itself may be ended, since
      he who comes to the end is not obliged to die a second time?”

2776.  So did Anthony, Galba, Vitellius, Otho, Aristotle himself, &c.  Ajax
      in despair; Cleopatra to save her honour.

2777.  Incertius deligitur diu vivere quam in timore tot morborum semel
      moriendo, nullum deinceps formidare.