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Anonymous
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Beowulf Summary

 


Tesoro 1: En la sociedad feudal del siglo VIII, la posesión de tesoros, oro, espadas famosas, y mallas/cascos normaban la lealtad, fidelidad y protección. A los guerreros que peleaban por un Señor en particular, tal como Shild, podría garantizárseles una cierta cantidad de tesoro y el botín de guerra, incursiones, diferentes batallas, en retribución por sus servicios. El Señor con el mayor tesoro, valentía y fama se convertiría en rey; el trono entonces se pasaba a las nuevas generaciones de grandes guerreros. Así, Beo, hijo de Shild, heredó el trono junto con la fortuna de su padre. Todo el sistema se basaba en el código de honor heroico germánico, el cual señalaba la valentía, fuerza y riqueza como valores deseados. Un rey era un "dador de anillos", debido a que a menudo el oro venía en anillos, también como un símbolo de lealtad o votos sagrados.

Precisamente por eso, el lugarteniente de Hrothgar, al ver a Beowulf, puede decir que es sabio y honorable, debido a sus armas:

"Ni siquiera he visto alguna vez, / De los hombres en la tierra, uno más grande / Que el que vino contigo; ningún plebeyo lleva / Tales armas, a menos que su apariencia y belleza, / Sean ambas mentiras". pág. 31, líneas 248-250

Tesoro 2: La marca del éxito en batalla, la fuerza y la proeza, está brillando, hermosa armadura, cota de plata y espadas de oro. Se pensaba que mientras más brillantes eran sus armas, recibidas de sus padres y batallas pasadas, eran guerreros más nobles y honorables.

"Ellos llegaron con sus mallas / Brillantes, eslabones de plata brillantes / Sonaba un sonido metálico en tanto que venían. / Recelosos del mar se quedaban quietos, ellos ponían sus anchos, / Escudos endurecidos por la batalla, en filas / Junto al muro, luego se estiraban / En las bancas del Herot. Sus armaduras los rodeaban; / Sus lanzas de fresno permanecían en línea,/ Con puntas grises y derechas: la velocidad de la guerra de los gautas / Fueron armas honorables. " pág. 33, líneas 321-330

Tesoro 3: Las armas y las espadas eran el emblema de la sociedad feudal, la justicia y la organización de los hombres. Ni Grendel ni Beowulf necesitan espadas para luchar mutuamente.

Tesoro 4: El oro se usa como una ofrenda de paz del rey Hrothgar después que el padre de Beowulf, Edgetho, mató a un guerrero Wulfing. Hrothgar hace la paz con los Wulfings, por lo tanto, luego la línea de los gautas está agradecida con la corte danesa. Esto explica porque Beowulf viaja inmediatamente a Dinamarca para liberar al Herot de Grendel.

"Compré el final de la pelea / De Edgetho, envié tesoros antiguos a través de los surcos /Del océano a los Wulfings; su padre juró / Que mantendría la paz". pág. 38, líneas 470-473

Tesoro 5: Es significativo que la reina de Hrothgar, Welthow, rocíe aguardiente para cada guerrero de una copa enjoyada perteneciente al reino de Hrothgar. El oro y el tesoro como tales son de propiedad de Hrothgar, el acto de rociar vino de una copa significa la fidelidad de los guerreros daneses y ahora de los gautas a Hrothgar en la batalla. Welthow es descrita como una "reina que usaba brazaletes" (ll. 622), lo cual también se relaciona directamente con su rol como una pacificadora, así como el tesoro, las mujeres eran dadas en casamiento entre las tribus en disputa para hacer la paz. Beowulf invoca su promesa a Hrothgar después de las palabras de la reina, sellando la transacción:

"Cuando cruzamos el mar, mis camaradas / Y yo, ya sabía que todo / Mi propósito era este: ganar la buena voluntad / De tu pueblo ó morir en batalla, presionado / En las fieras manos de Grendel. Dejadme vivir en la grandeza / Y el coraje, o ¡aquí en este muro me sobrevenga / Mi muerte!". pág. 43, líneas 632-638

Tesoro 6: Se dio oro a los guerreros por matanzas apoyadas por un rey o un estado.

Tesoro 7: Beowulf usó únicamente sus manos para matar a Grendel, pero pelea con la madre de Grendel usando su malla y armadura, el casco de Hrothgar, y lleva la espada de Unferth, Hrunting.

Tesoro 8: El Tesoro poseído por generaciones de guerreros en una tribu en particular puede a menudo ocasionar conflicto. El ejemplo de Beowulf cuando habla de los daneses y Hathobards, es que algún joven guerrero verá un danés usar una espada o casco que, alguna vez, perteneció a su padre o Señor, y querer comenzar una guerra a consecuencia de ello.

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