Muerte 1: Un hombre no debería pasar su tiempo sopesando perspectivas de vida y muerte, sino evaluando si sus acciones están bien o mal, si son justas o injustas. Esto es así porque son el valor y la justicia de nuestras vidas lo que tiene importancia. Además, no debemos tenerle miedo a la muerte, en tanto no sabemos lo que es. Tener miedo de algo que no conocemos es asumir que lo conocemos, lo cual es poco juicioso.
Muerte 2: Al hijo de Tetis no le importa morir si mata a su enemigo. Prefiere vengar a su amigo y morir que vivir una vida deshonrosa llena de aflicción. Esto viene a demostrar que las personas no deben tomar decisiones basadas en la vida o la muerte, sino en la justicia y en la equidad.
Muerte 3: Nada debe impedir que un hombre luche por sus creencias, ni siquiera la muerte. La muerte no debería asustar a nadie, pues nadie sabe lo que es la muerte. De otro modo, eso significaría que piensan que saben lo que es y pensar que saben lo que no saben es poco juicioso o carece de lógica.
Muerte 4: Nadie sabe si la muerte es algo que debemos esperar ansiosos o no y, sin embargo, la gente muestra temor ante ella como si fuera algo intrínsecamente malo. Esto demuestra que la mayoría de las personas creen que saben lo que no saben y por consiguiente no son sabios.
Muerte 5: Sócrates dice que prefiere morir un centenar de muertes que poner fin a su vida filosófica, porque la filosofía es en lo que cree. Además, no tiene miedo de la muerte ya que considera que o bien es un sueño pacífico o un lugar donde reunirse con aquellos que han muerto antes que uno mismo y por lo tanto no puede ser algo malo.
Muerte 6: Si ejecutan a Sócrates, se causarán más daño ellos mismos que el que infligirán sobre Sócrates. Esto se debe a que sus seguidores criticarán sus estilos de vida más de lo que lo hizo el mismo Sócrates y son jóvenes que disponen de más energía.
Muerte 7: Defender lo que uno cree es más importante que tener miedo de la encarcelación o de la muerte.
Muerte 8: Se pide la pena de muerte. La solicitud de Sócrates de que se le conmute la pena por una multa es denegada y la pena de muerte se aplica.
Muerte 9: Si hubieran esperado un poco más de tiempo, Sócrates habría muerto de muerte natural y no se sentirían culpables de la muerte de uno de los más grandes filósofos, ni tendrían que soportar las críticas de todos los partidarios de Sócrates.
Muerte 10: Escapar de la muerte no es difícil pero sí lo es escapar de la perversidad. Por medio de un buen discernimiento, se puede escapar de la muerte. Sin embargo, es más difícil hacer frente a la muerte y seguir haciendo justicia, que escapar a la muerte y ser injusto.
Muerte 11: Sócrates le quitó la iniciativa a su jurado al decir que aunque estaba condenado a muerte, ellos son declarados culpables de depravación e injusticia por la Verdad misma.
Muerte 12: Sócrates considera que su muerte se produjo debido a que el jurado deseaba vivir libre de críticas. Sin embargo, sus seguidores les criticarán más de lo que él mismo lo hizo. La única manera de detener esas críticas es mejorando la forma en que viven sus vidas.
Muerte 13: La muerte puede ser una de estas dos cosas: un sueño eterno o una migración del alma a otro lugar. De cualquier manera, es algo que Sócrates espera ansioso. Esto es especialmente cierto si se cumple la última posibilidad ya que entonces tendría libertad para examinar la vida de todos los que han muerto antes que él sin la amenaza de la muerte, puesto que sería inmortal.
Muerte 14: La gente debería contemplar la muerte tal y como lo hace Sócrates, con confianza. Si lo contrario es cierto y la gente mira a la muerte como algo malo, no se les considerará sabios, ya que tienen miedo de algo de lo que nada saben y piensan que saben que es algo malo, cuando en realidad no saben nada de ella.
Muerte 15: No se le puede causar daño a un hombre bueno, ni en la vida ni en la muerte. Esta es una creencia que Sócrates cree que todos deben tener fija en su mente.
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