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Sophocles
About 50 pages (14,970 words)
Antigone (Sophocles) Summary

 


Orgullo 1: Los hijos de Edipo eran demasiado orgullosos porque no se ponían de acuerdo acerca de lo que era mejor para la ciudad de Tebas; Etéocles quería el poder de gobernar y lo mismo Polinices. Polinices y Etéocles pelearon por el trono hasta que ambos se mataron el uno al otro, con lo que ninguno de ellos quedó como monarca. Creonte asume entonces el poder, ya que él es su tío.

Orgullo 2: Antígona es demasiada orgullosa y no obedece la ley que ha promulgado el Rey Creonte para los ciudadanos tebanos: que nadie puede dar sepultura al cadáver de Polinices. En lugar de acatar lo dispuesto por el gobernante, Antígona decide enterrar de todos modos a su hermano simplemente porque lo ama. Es a causa de su orgullo que ella es después condenada a muerte.
Orgullo 3: El orgullo de Creonte provoca que él convierta a Polinices en un villano, a pesar de que es culpable del mismo delito que Etéocles. Ambos hombres querían tener el poder de gobernar Tebas, y ambos perdieron esta batalla. El Rey Creonte se corrompe por el mismo poder que llevó a estos hombres a la batalla.
Orgullo 4: Incluso un humilde centinela puede observar lo que Creonte no puede ver. Negarle la sepultura a un hombre es un crimen que viola las leyes divinas establecidas por los dioses. El centinela sugiere que los dioses enterraron a Polinices, pero Creonte dice que los dioses no honran a los criminales. Él es demasiado orgulloso para darse cuenta de que él mismo es un criminal por promulgar una ordenanza que viola las leyes divinas.

Orgullo 5: El Coro de ciudadanos tebanos señala que las leyes de los dioses son superiores a las leyes de una ciudad. Si una ciudad quiere ser próspera, entonces el rey debe obedecer las leyes de los dioses mientras gobierna la ciudad. El Rey Creonte falla en hacer esto porque declara ilegal enterrar el cadáver de Polinices, lo que viola la ley divina que exige dar sepultura a los muertos. Debido a su orgullo, Creonte sufrirá después pues los dioses lo castigarán por su falta de respeto.

Orgullo 6: El orgullo de Creonte también lo presenta no como un rey superior a los dioses, sino como un hombre superior a la mujer. Creonte es insultado en el mismo pensamiento de que una simple mujer se atrevió a desobedecerlo, declarando que Ismene y Antígona serán encarceladas hasta que se lleve a cabo la ejecución, "no teniendo ninguna libertad", situación en la que todas las mujeres deberían hallarse. Creonte es muy orgulloso como un hombre que no tiene ningún respeto por las mujeres.
Orgullo 7: Hemón le da un buen consejo a Creonte, que los ciudadanos tebanos están molestos porque va a ejecutar a Antígona. A Creonte no le preocupa la opinión de los tebanos debido a su orgullo, limitándose a decir: "¿Ha de ser la ciudad la que ha de dictarme lo que debo hacer?" y no escucha este sabio consejo. Debido a su orgullo, Creonte sólo se preocupa por sí mismo, más que por las opiniones de los ciudadanos que gobierna.

Orgullo 8: Más tarde, Creonte se burla de Hemón llamándolo un "esclavo de la mujer" y declara que va a matar a Antígona en frente de su hijo. Este orgullo aleja a su hijo, quien huye gritando que su padre nunca lo volverá a ver. En lugar de pensar en las personas de su familia y en ayudarlas, Creonte sólo se preocupa por sí mismo y hace lo que quiere sin escuchar el consejo de nadie porque es demasiado orgulloso.

Orgullo 9: El Coro canta sobre otras personas que fueron demasiado orgullosas en el pasado y que sufrieron por ello; un hombre trató de matar al hijo de Danae y más tarde fue asesinado por ello; un hombre se burló de Baco y fue desgarrado por su propia madre, otro hombre cruzó caminos con Zeus cuando podía predecir el futuro, y fue castigado también. La lección es que la gente orgullosa siempre es castigada por los dioses.

Orgullo 10: Cuando Tiresias ofrece a Creonte el sabio consejo de que debe dar sepultura al cadáver de Polinices porque los dioses están enojados, Creonte se burla de él. El rey tebano es demasiado orgulloso para obedecer, incluso al más sabio de los profetas, insistiendo en que el anciano ciego sólo quiere hacer un poco de dinero asustándolo con mentiras. Él incluso insulta a Zeus señalando que no le importa si las aves carroñeras le llevan al mismo Zeus trozos de carne.

Orgullo 11: Creonte finalmente deja a un lado su orgullo y escucha el sabio consejo del Coro. Incluso entonces es difícil, y él obedece solamente porque teme el castigo que podría recibir. "ceder es terrible", dice, lo que representa que tragarse su orgullo y admitir que está equivocado es algo muy difícil para él.

Orgullo 12: El Mensajero sugiere que Hemón se suicidó porque su propio orgullo le hizo dejar de obedecer los deseos de su padre de ejecutar a Antígona. "La mala elección de planes de un hombre es su mayor mal", dice, lo que significa que Hemón no debería haberse suicidado. El joven murió porque se negó a respetar la autoridad de Creonte como rey y como su padre.

Orgullo 13: El orgullo de Creonte es ahora dejado de lado, y él admite que cometió un terrible error al no escuchar el consejo de nadie. La única forma en que ha encontrado esta sabiduría ha sido sufriendo y sintiendo el castigo de los dioses a los que se había negado a respetar anteriormente.

Orgullo 14: Creonte se vuelve aún más humilde luego que su esposa Eurídice también se suicida. Él acepta la responsabilidad por lo que ha hecho y reconoce que ha tomado algunas malas decisiones violando las leyes divinas. Ahora quiere morir.

Orgullo 15: El Coro menciona que "las palabras insolentes y altaneras de los hombres orgullosos” las pagan con grandes infortunios, como ha sido el caso de Creonte. Demasiado tarde se dio cuenta que estaba equivocado, aunque su orgullo no le permitiría reconocer esto anteriormente. El orgullo de Creonte es el factor clave responsable de su caída y el sufrimiento que padecerá por el resto de su vida.

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